[摘要]在小学美育中进一步优化非物质文化遗产“女书”的渗透，不仅有助于学生认知视野的合理拓展，还能够从不同角度来激发学生学习兴趣，让学生对传统文化有更深入的了解。同时，能够为学生创新思维、探究精神的培养，以及各方面潜能的进一步挖掘创造良好条件。为此，针对非物质文化遗产“女书”渗透策略的深入探究应给予足够重视。

[关键词]小学美育;非物质文化遗产“女书”;渗透策略

前  言

在小学美育中，通过“女书”这一非物质文化遗产的恰当渗透，既可以引导学生对先辈的文化、历史与风俗作出深入了解，也能够从不同角度来强化学生民族、家国情怀的培养。同时，通过“女书”文字书法练习，以及“女书”在生活中的应用等各种路径，既可以将“女书”文化更好地传承、发扬下去，又可以引导学生通过学习、创作来对我国非遗文化的博大精深作出深入提升，实现文化自信。也只有这样才能够拓展出更多、更新颖的保护与传承优秀文化的路径。

一、非物质文化遗产

作为一种特殊文化遗产，非物质文化遗产是各族人民世代相传，且和人们的实际生活有着密切联系的传统文化表现形式，还有与一系列表现形式相关的文化空间。作为中华传统文化的关键组成，非遗文化中不仅蕴藏着丰富的审美元素，还拥有诸多新颖的美学符号，能够从不同层面来激活学生的创新思维，为学生带来新的启发。另外，其蕴藏的文化内涵也十分深远，可以通过不同的材质以及技法来将传统文化的魅力充分展现出来。

“女书”是获得国家批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录的，世界上唯一一种曾是女人使用的文字。诞生在汉朝，主要的使用者为湖南省江永县瑶族妇女，已经有近两千年的历史[1]。

二、小学美育中渗透非物质文化遗产的必要性

就目前来看，通过加强非物质文化遗产在小学美育中的渗透，不仅能够为非遗文化的传承、弘扬提供更多路径，也能够进一步优化小学美育形式，拓展小学教育思路。且在新时代背景下，很多依靠口传心授的民族传统文化都陷入了传承危机，所以，针对非遗文化的保护、传承也得到了相关部门的充分重视。因此，对于该怎样将非遗文化巧妙地渗透到小学美育当中的相关研究，具有的意义是不容忽视的[2]。

三、小学美育中渗透非物质文化遗产“女书”的策略

（一）加强非遗宣传

学校应结合具体情况，整合各类资源与条件来加大非物质文化遗产“女书”的宣传力度。可以邀请“女书”文化的传承人到学校举办讲座，或者是通过学校的黑板报等路径来为大家介绍“女书”作品，如，“女书”作品在布帕、扇面等一些随嫁礼物上的书写等，从而使教师和学生都能够从不同角度对非物质文化遗产“女书”作出更深入的了解。又或者是通过微信公众号平台，以及班级群来进一步向家长宣传传承、弘扬非遗文化的目的和意义，以此来为之后各项活动的有效组织与顺利开展赢得更多家长、师生的支持与认可。另外，还可以进行非遗社团的组建，将美术教室设置为非遗传习的基地，为师生提供一定的资金支持，为各项活动的筹备购置设备、材料，使得学生可以获得更多学习非遗的机会，为之后更好地传承、弘扬奠定良好基础[3]。

（二）激发学生学习兴趣

为了给学生创造出更多了解、学习非物质文化遗产“女书”的机会，学校应重视课后服务的提供，结合学生的兴趣爱好来引导其进行非遗艺术社团的组建。除了要重视非遗知识讲座以及非遗艺术社团课的开展，还要利用微课等手段来优化线上美育，从不同角度来激发、增强学生的学习兴趣，促使学生通过各种路径来加强对“女书”文化的了解。这样在增强美育效果的同时，也能够为学生之后更好地传承“女书”文化以及在生活中的创新应用奠定良好基础。

（三）重视研学活动组织

学校可以整合资源、力量，定期开展研学活动，带领学生走进非遗传习基地，或者到非遗传承人工作室去参观，以此从不同角度对非遗艺术蕴含着的文化内涵以及人文情怀作出深入了解，这样既可以从不同角度激发学生的学习兴趣，也能够帮助学生建立起对民间文化的深厚情感。另外，在这一文化情境当中，学生也可以对非物质文化遗产“女书”的魅力有更深入的了解，在了解先辈文化、历史与风俗过程中，进一步强化其民族、家国情怀的培养。

（四）安排专家指导练习

不论是对于学校，还是对于小学生来讲，非物质文化遗产“女书”在美育中的渗透都是全新的内容，仅通过学校和教师的努力是难以取得理想成果的。对此，为了各项活动能够高效、有序开展，学校可以聘请一些非遗传承人来到学校担任美育的兼职教师，且还要针对参与各项研究的教师加强培训。一方面，每个月都要组织一次非遗知识讲座，让学生对“女书”的起源、发展以及风格特征和具体应用等方面作出深入了解。在此基础上，非遗传承人每周还要利用一定的课余时间来组织非遗艺术社团课，在学校的美术教室进行集中传授，并由学校的美术教师来为活动提供辅助，为学生各项练习提供恰当指导。通过进一步优化非遗传承人面授、美术教师指导的有机整合，既可以让学生对非物质文化遗产“女书”的产生、发展与应用有更全面的了解，也能够获得更多体验非遗创作的机会，积累更多知识、技艺。这样既有助于丰富美育内容，优化美育环节与成果，也能够为“女书”文化的传承、弘扬创造有利条件，并获得更多学生的喜爱[4]。

比如：可以围绕《哭嫁歌》《三朝书》《四字女经》等作品，从不同角度欣赏、学习“女书”文化。同时，带领学生了解“女书”濒临灭绝的原因。在“文革”前，主人去世后，“女书”大多都会作为殉葬品掩埋或者焚化，留下来作为纪念品珍藏的非常少。且“文革”期间，很多“女书”作品都被视为“四旧”而被销毁。在“文革”之后，随着女性文化水平的不断提升，学习“女书”的人也越来越少。正因为只有极少的“女书”作品被遗留下来，才要更加重视“女书”文化的传承与弘扬，通过引导学生对瑶族先辈文化、历史与风俗的全面、深入了解，能够为学生民族、家国情怀的培养提供有力支持。为此，就可以组织学生进行“女书”文字的书法练习，或者是带领学生从不同角度来欣赏“女书”文字的形态装饰美，鼓励学生在传承“女书”文化的同时加强创新探索，尝试将“女书”文字作为图案应用到实际生活当中。

（五）注重评展，提升学生技艺

每个学期的期末，学校可以举办校园艺术节，分项目来对优秀学生作品进行评选，以此进一步优化小学美育与非物质文化遗产“女书”的有机整合。同时，还可以邀请学生家长、教师来参观，通过学校微信公众号来宣传、展示。这样既有助于学生传承、弘扬非遗文化热情的全面激发，也能够进一步提升小学美育水平。且学生在“女书”文化的熏陶下，创新思维也能够在美术创作中得到充分发挥，从而给学生综合素质的不断提升奠定良好基础。

结  语

综上所述，在小学美育教育中，加强“女书”文化的传承与弘扬，不仅有助于小学生民族情怀以及爱国情怀的培养，拓展出更新颖的美育路径，也能够为学生营造出更和谐且具有民族特色的学习环境。另外，通过适当地增加学生学习“女书”的时间、兴趣，也能够促使学生在不断的学习、创新中，对非遗文化有更深刻的感悟。另外，通过加强对“女书”文化的学习，学生也能够受到更多启发，给其创新思维与创造力的进一步发展带来积极的促进作用。

参考文献

[1]周大鹏.非物质文化遗产传承在高职艺术设计专业美育中的融合参与——以广钟为例[J].广东轻工职业技术学院学报，2018，20（02）：71-75.

[2]张娅琼.非物质文化遗产数字化的传承与发展——以肃南裕固族自治县为例[J].兰州工业学院学报，2018，28（03）：112-116.

[3]曹宵潇，杨柔桑.浅析非物质文化遗产的影像化保护利用方向——以敦煌为例[J].今古文创，2019（25）：66-67+70.

[4]黄丹.非物质文化遗产进校园与小学美育结合的路径初探[J].美术教育研究，2017（10）：166-167.