摘 要：当今社会是一个高速发展信息化社会，思想政治教育要想紧随时代的步伐应该与当代主流影视传媒这种新型媒介相结合，让思想政治教育工作的开展更加现代化、大众化。本文通过分析当代主流影视传媒思想政治教育功能及其特性，来总结提升当代主流影视传媒思想政治教育功能的途径。

关键词：当代主流影视传媒；思想政治教育；功能；特性；路径

第三次科技革命以后，电子信息的高速发展，使人类社会进入了信息化的时代，人们的生产、生活不仅仅停留在听说的时代了。尤其是进入21世纪以来，传媒在一定程度上成为不可抗拒的环境因素，深入到人们生活的各个层面，广泛而深刻的影响着人们的主流价值观的建构，同时也给教育工作者进行思想政治教育工作带来了巨大的机遇和挑战。加入WTO以来，经济全球化的脚步不断加快，中国自身的改革开放使得人们思想进入多元化时代，西方资产阶级意识形态的传入，造成了中西价值观间的冲突碰撞，从而对中国传统文化的价值观形成了危机。因此，思想政治教育工作的开展必须依靠影视传媒这种载体才能更好的达到预定效果，将思想政治教育的功能体系有机的切入到影视传媒文化中，使当代主流影视传媒思想政治教育功能得到更好的发挥，具有重要意义。

1 当代主流影视传媒思想政治教育功能

1.1 政治功能

当代主流影视传媒作为思想政治教育的有效工具的媒介，作为学校与家庭教育的有益补充，政治职能是它具有的诸多社会性职能中，居于首要地位，其主导作用的。首先，当代主流影视传媒能够传导主导意识形态，调节社会精神生活。我国是社会主义国家，社会主义核心价值观是主导意识形态，然而主流价值观的传播不仅仅是通过学校的书本、单位的会议、政府的宣传。大多数人们对主流价值观的认同都是通过影视传媒的媒介手段慢慢渗透到人们的精神世界。社会学家沙莲香认为：“通过大众传播把文化传递给下一代，并不断教育离开了学校的成年人、社会成员共享统一的价值观、社会规范和社会文化遗产。”[2]影视传媒就是大众传媒的一部分，主流影视媒体犹如一双观察社会的眼睛，当人们通过这一双眼睛去观察社会生活时，通过无形当中的耳濡目染，多样的民族文化得以整合，媒体受众对本民族文化的认同感得到了增强。盖尔纳认为：“正是媒体本身这种抽象的、集中的、标准化的、一点对多面的交流方式的普遍性和重要性，自然地产生了民族主义的核心思想。”[3]其次，主流影视传媒能够传播主导政治意识，引导人们的政治行为。作为中国共产党传播意识形态的喉舌，主流影视传媒有鲜明的政治立场，同时有责任引导人们端正自身的政治态度。正如一些热播的影视剧《零下三十八度》中，男主人公年定邦在认清了国民党对日本侵略者的消极抵抗态度时，毅然决然的选择离开，加入中国共产党，继续完成自己保家卫国的信念。《黎明之前》中，刘新杰作为潜伏在敌人内部多年的地下工作者，时刻记住自己的共产党员身份，在面对家人和信仰的艰难选择中，终究坚定自己的政治信仰，选择人民和国家这个“大家”，舍弃了自己的“小家”。这些为了国家甘愿忍辱负重的行为，为了人民默默奉献的精神，这些为了建设社会主义国家的信念，无疑的感染了无数人，同时在潜移默化中坚定了人们的政治立场，增强了人们拥护中国共产党的信念，正是他们的付出才换来我们现在的幸福生活。

1.2 信息传递功能

当代主流影视传媒作为传播的媒介，传递信息是其主要的任务。随着信息化的加速发展，现如今人们接受到的信息量十分庞大，人们接触的大多数都是“第二手现实”，对于重大社会事件而言，人们主要依赖传媒所提供的信息来了解事实。“传媒的态度和意见往往寓于对客观事件的叙述之中，这种态度和意见也往往成为受众做出判断的一个依据。从某种意义上说，传媒既参与了社会现实的构建，也参与了人们头脑中社会现实图景的构建。”[4]第一，当代主流影视传媒传媒传递理想信念。一些优秀的影视作品通过对革命先烈的描写，对默默奉献事迹的赞扬，都诠释了中华民族的传统美德和坚韧不拔的理想信念，这些都可以用来激发动力、凝聚精神、指导行为。影视传媒受众通过欣赏这些作品从中汲取精神、接受教育，从而提升自身的思想道德修养、增强爱国主义信念。第二，当代主流影视传媒传递价值观念。价值观念是支撑人们生产、生活的精神支柱，其一旦形成就会渗透到人们的一切价值活动之中。正确的价值观才能引导人们作出正确的价值选择。正如电视剧《我是特种兵》中，特种兵们所体现的不畏艰险、英勇战斗、保卫祖国的正确价值观的传递，都在无形中映入我们的思想意识之中，改变我们错误的价值观。第三，当代主流影视传媒传递奋斗目标。思想政治教育的主要目标把社会目标转化为个人的奋斗目标，主流影视传媒作为现代思想政治教育的新载体，充分利用自身图像化、直观化、大众化的优势，更好的影响人们，对人们的奋斗目标产生积极的影响。电视剧《毛岸英》中，就是通过描写伟大领袖毛泽东的儿子毛岸英，在自己父亲的影响下不断提高自身素质、深入百姓人家，体察百姓疾苦、参加抗美援朝英勇牺牲的人生。他用自己短暂的生命诠释了自己为国家、为人民的奋斗目标。他是我们学习的榜样，他的事迹也鼓舞了我们对奋斗目标的树立。

1.3 行为模仿功能

影视传媒的偶像作为传媒文化的一种特殊的形象，反映了当代影视传媒文化的组成因素与运作特征，成为一种重要的时代镜像。在当代中国，天赋神权的偶像已经成为历史，见证或者参与重大事件的政治偶像也已经淡出，以自身才华和不断努力取得成功的时尚偶像成为人们竞相追捧的对象。“名流人物会以其个人魅力满足普通大众在日常生活中对富于吸引力的事物的渴求，并成为受人模仿的偶像，进而有助于社会的稳定与统一。”[5]这一功能之所以形成，是因为影视传媒偶像已经成为象征性的文化符号，同时暗示了人们在现代社会中取得成功的可能性和现实性。首先，受众对影视传媒作品产生的行为模仿功能。在媒介化社会中，“意识形态组合往往提倡某些视角和排除他者，通过联结这些组合并且通过把意识形态的影响与权威资源结合起来，大众媒介通过建构某些受众最普通和最重要的经验来组合与调节社会现实。”[6]正像在一些影视作品中，一些主人公的性格特点、穿衣打扮、行为举止，都会经过长期的播出影响人们的生活。在电视剧《奋斗》女主角夏琳为了实现自己的设计梦，不断学习，不借助外界的力量，凭借自己的能力达成自己的愿望。这种坚持不懈、努力拼搏的性格就影响了许多想着不劳而获的现代大学生。让他们认识到了只要自己坚持、努力，任何梦想都是可以实现的。其次，受众对影视传媒明星产生行为模仿。“明星效应”成为人们生活中随处可见的现象。一些影视明星的成功历程艰难而心酸，无不激励人们想要成为有为之人，自己一定要付出努力。同时有些明星的言谈、着装、台上台下的表现都在潜移默化的影响人们。而思想政治教育信息正可以利用影视传媒偶像的催化与强化，营造一个无比强大的社会心理空间，人们对主流影视传媒偶像的认同可以转化为对其所倡导的思想政治教育信息的认同，这是一种心理的归依，也是一种行为的趋同。因此，我国当代主流传媒要正确地着力建构中国当代偶像群体，进一步丰富偶像群体的政治与文化内涵，提升偶像群体的层次与影响力。

2 当代主流影视传媒思想政治教育功能的特性

2.1 政治方向的潜隐性

主流影视传媒作为当今重要的传播媒介之一，对思想政治教育的传播具有重要作用。尤其我国最为社会主义国家，对于传播自己的政治方针、政策、路线更加重视。主流影视传媒通过影视作品可以把我们想要表现的主流价值观融入到作品当中，观众可以通过观看影片，获得大量的信息量，其中有很大一部分起着思想政治教育政治职能，，传递党的方针、政府的政策。运用多种多样的形式，把国家的政治导向附载在影视作品之中，而不是空洞的对党和国家的政策进行宣传，这种潜隐性的传播政治方向，使得人们在潜移默化中接受政治信息，了解国家大事，其功效远高于企业召开学习精神会议、学校组织学习讨论。同时主流影视传媒传播范围广泛、传播形式直观，对受众的知识文化水平要求较低，这样更有利于当代主流影视传媒思想政治教育的政治功能的发挥。

2.2 传递信息的多样性

主流影视传媒思想政治教育信息传递的手段具有多样性，可以通过电视传递社会主义核心价值观，还可以通过网络、广播等传递我国优秀的传统民族文化，增强人们的爱国主义情怀和坚韧不拔、艰苦奋斗的意志。同时主流传媒对信息的传递也是多样的，人们不仅可以在其中学习到革命先烈的伟大精神、劳动模范的无私奉献，还可以学到具有娱乐身心、体育竞技的活动。让人们的生活从单一化向多元化发展，满足人们日益增长的精神文化需求。主流影视传媒这种把多种信息附着于一身的传播媒介，让人们在生活休闲中提升了审美能力、提高了知识水平，同时主流影视传媒还可以在不同时间、不同地点、不同场合传递不同的思想政治教育信息，主流影视传媒信息传递的多样性，更有利于其思想政治教育功能的进一步结合，促进我国社会主义和谐社会的建构。

2.3 行为传播的发展性

对主流影视传媒行为模仿传播并不是一成不变的，随着时代的发展，我国的主流价值观也随之与时俱进。在不同年代的影视作品中也会反映出不同的特点，正如1978年恢复高考后，人们不再停留在上山下乡，而是努力学习，参加高考，那时的影视作品更多了对人性的思考、对共产党的颂扬。在1992年之后，“下海”的风靡让人们开始放弃所谓的“铁饭碗”，学着用自己的头脑赚钱、生活。到现如今更多的是发挥人的个性，不受束缚，加上西方意识形态的传入对我们的行为模仿也产生了极大的影响。我们在行为模仿中借鉴他们优秀的方面，弥补我们的缺陷。主流影视传媒行为模仿的发展性推动了思想政治教育的不断向前发展，让思想政治教育的形式不在单一、枯燥、乏味。这也是思想政治教育能够保持旺盛的生命力。

3 提升当代主流影视传媒思想政治教育的途径

主流影视传媒作为思想政治教育的传播工具，其在大力宣传社会主义核心价值体系，树立社会主义核心价值观，构建社会主义和谐社会具有重要意义。而打破这种西方思想意识形态充斥的主流影视传媒的环境，更好的发挥当代主流影视传媒思想政治教育功能，提升当代主流影视传媒思想政治教育功能的途径迫在眉睫。

3.1 坚定传媒行业的政治文化信仰，加强媒体人的职业道德教育

十七届六中全会《中共中央关于深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》指出，“加强职业道德建设和作风建设。文化工作者要成为优秀文化的生产者和传播者，必须加强自身修养，做道德品行和人格操守的示范者。”[9]媒体人的素质是影响主流影视传媒思想政治教育功能发挥作用的主要因素。对媒体人的而言，能否坚持正确的政治立场，能否坚持真善美，能否坚持正确的舆论导向对建设社会主义和谐社会至关重要。首先，媒体人应该履行自己的政治责任，影视作品必须站在党和人民的立场，自觉服从、服务大局，具有良好的政治鉴别力和敏锐的洞察力，必须有以政治大局为重的考虑。其次，媒体人的宣传要坚持以正面宣传为主。我国是社会主义国家，主流价值观是社会主义核心价值观，在影视作品的创作与拍摄中宣传内容应该与党中央保持一致，贯彻党的方针、政策、路线，着力表现民族和人民的先进事迹、精神品质。做到既要服务于党的大局，又要满足人民的精神文化需求。最后，媒体人应践行社会良知。反映社会现实应该客观真实，不应该为了商业化使得作品严重偏离事实，过度娱乐化，造成人们的“三观”颠覆，甚至一些所谓的“穿越剧”让人们对历史产生怀疑。媒体人应该加强审美能力，坚守自身的文化品位，摈弃低俗、恶俗文化的干扰，传播符合历史发展规律，符合美的标准，只有这样才能满足人们生产、生活的需要。

3.2 加强主流影视传媒的监管力度

所谓“无规矩不成方圆”，主流影视传媒思想政治教育功能的整合与拓展离不开政府建立一个长期有效的监管机制。十七届六中全会《中共中央关于深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》指出，“健全坚持正确舆论导向的体制机制。健全基础管理、内容管理、行业管理以及网络违法犯罪防范和打击等工作联动机制，健全网络突发事件处置机制，形成正面引导和依法管理相结合的网络舆论工作格局。”[10]主流影视传媒的广泛性，让它的受众极多，把主流影视传媒纳入思想政治教育的工作体系，建立符合思想政治教育特点的管理机制和体制，是当代主流影视传媒思想政治教育功能得到长效发挥的重要保障。对主流影视传媒的监管，避免采用简单的行政命令，而是在处理影视传媒与公共关系做到尊重与合作，在策略上采取更加灵活和务实的措施。政府应该正确自己的定位，转变角色。“使政府的三重角色相分离，政府保留并不断改进宏观主体的角色功能，而将传媒的决策权、经营权、编辑权等逐步下放，使其成为独立的市场主体，从而剪断管制者与被管制者的利益联系，使管理机构能够独立的行使管理职能。”[11]这样使得政府建设更加的廉洁、高效、透明，政府自身为打造良好的形象，积极主动的处理影视传媒、受众之间的关系，让他们理解和支持自身的工作。这符合影视传媒的发展规律，也为影视传媒提供了更加宽裕的发展空间，同时也为思想政治教育效果的优化客观上提供了更好的服务。而对影视传媒的监管不仅是政府，主流影视传媒受众的监督也至关重要。对传媒的监管长效机制既要听取各个部门的建议，同时也要吸收受众的意见，尊重人民的意愿，接受群众的批评。主流影视传媒要做到“三贴近”原则，切实做到为人民创造优秀的精神文明果实。做到了人民对主流影视传媒的有效监督，有利于影视传媒提高自身的专业标准，有利于影视传媒行业自身发展。最终使我国社会主义主流价值观得到传播，让主流影视传媒思想政治教育功能得到充分发挥。

3.3 影视传媒明星发挥应有的示范作用

十七届六中全会《中共中央关于深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》指出，“要引导广大文化工作者特别是名家名人自觉践行社会主义核心价值体系，增强社会责任感，弘扬科学精神和职业道德，发扬严谨笃学、潜心钻研、淡泊名利、自尊自律的风尚，努力追求德艺双馨，坚决抵制学术不端、情趣低俗等不良风气。”[12]影视传媒明星所产生的效应是极大的，一个好的、具有品质的明星，对受众的思想政治教育也是明显的。正如台湾明星林志颖，他的成长经历就给他的“粉丝”一个很好的示范作用。林志颖17岁出道，为我们留下了许多优秀的影视作品和歌曲，同时他还是一个职业的赛车手和一名企业家，涉足于各个领域之中。他并没有因为自己的成绩而远离世人，而是积极参加大量的公益活动。他参加深受美国白宫反毒组织ONDCP大力支持的“反毒宣誓大会”，并领取大仗使证书，林志颖倡导休闲运动重要，呼吁青少年远离毒品。他把自己的正能量传播给每一个喜欢他的观众，让喜欢他的人能够积极向上的面对生活，迎接挑战。这也正是思想政治教育要向人们传播的生活态度。影视明星通过自己的行为规范，从对人们进行了隐性的思想政治教育。影视明星自己的行为举止规范，这不仅是对自己的形象注意，同时也是对社会的负责。主流影视传媒明星应该要用更高的标准来要求自己，在谋取个人利益和服务社会大众之间寻求平衡点，对影视传媒的受众树立一个榜样形象，让主流影视传媒思想政治教育功能更好的起到作用。

参考文献

[1][9][10][12][14]中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议通过. 中共中央关于深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定，2011.

[2]沙莲香：《传播学-以人为主体的图像世界之谜》，北京：中国人民大学出版社，1990.

[3]厄内斯特·盖尔纳：《民族与民族主义》， 166

[4][13]梁庆婷.大众传媒的思想政治教育功能研究[D].中国矿业大学，2011.

[5][英]克里斯·罗杰斯.名流[M].北京：新世界出版社，2002.

[6]张耀灿，陈万柏.思想政治教育学原理[M].高等教育出版社，2001

[11]周劲.传媒治理—理论与模式的中国式建构[M].北京：人民出版社，2008.

作者简介

梁婧（1988-），女，山西忻州人，重庆理工大学马克思主义中国化2012级研究生，方向为思想政治教育。

马頔（1989-），女，内蒙古满洲里人，重庆理工大学马克思主义中国化2012级研究生，方向为思想政治教育